sh terate cantrik

Kepuasan Hidup Abadi (Telaah Mukadimah SH Terate –Bag 10) Pada bagian sebelumnya, telah dijelaskan bagaimana sikap SH Terate terhadap teminologi keduniawian. Yakni, tidak boleh mengingkarinya, sepanjang fasilitas keduniawian itu tidak menjerumuskan diri kita.Alasannya, fasilitas merupakan daya dukung kehidupan di bumi, sekalipun hanya bersifat sementara. Tanpa didukung kelimpahan fasilitas penenuhan kebutuhan hidup (drajat, martabat, banda, bandu, bahu) kita tidak bisa menjalankan peran dengan sempurna sebagai sosok ksatria yang berkewajiban mamayu hayuning bawana. Telaah pada Bagian ke Sepuluh ini merupakan kelanjutan telaah tentang keberadaan pencak silat sebagai proses pembentukan jatidiri, bukan tujuan akhir dari proses pembelajaran. Atau dalam bahasa mukadimah, "Maka SETIA HATI pada hakekatnya tanpa mengingkari segala martabat-martabat keduniawian, tidak kandas/tenggelam pada ajaran Pencak Silat sebagai pendidikan ketubuhan saja", atau hanya menjadikan pencak sil

Hidup Abadi Lepas Rangka Suasana (Telaah Mukadimah SH Terate – Bag 9) Tulisan ini adalah lanjutan telaah Mukadimah SH Terate yang telah dipaparkan pada bab-bab sebelumnya. Agar pembaca lebih gamblang dalam mencerna apa yang dipaparkan, silakan ikuti kembali paparan sebelumnya yang tersaji secara bersambung , klik : www.shteratecantrik.blogspot.com (andi casiyem sudin) 9. Alinea kelima Mukadimah SH Terate kalimat kesembilan berbunyi: (9) Maka SETIA HATI pada hakekatnya tanpa mengingkari segala martabat-martabat keduniawian , tidak kandas/tenggelam pada ajaran Pencak Silat sebagai pendidikan ketubuhan saja Sejatinya, SH tidak mengingkari martabat-martabat keduniawian, bahkan menganjurkan untuk mencapai sejauh jauh martabat tersebut; kekayaan, kehormatan, kepandaian (semat, derajat, keramat/harta, wiryo, guno) tetapi jangan sampai tenggelam di lautan duniawian. Kang Mas Seotomo Mangkoedjojo dan Kang Mas Darsono, menggambarkan, kalau martabat-martabat keduniawian itu ibarat kuda y

Kenali Dirimu Lewat Pencak Silat (Telaah Mukadimah SH Terate –Bag 8) Pencak silat bukanlah tujuan utama SH Terate. Pencak silat hanya ditempatkan pada tataran paling dasar. Kupasan tentang makna Pencak Silat dan filosofi apa yang terkandung di dalamnya, telah kami paparkan terdahulu. Silakan baca kembali ulasan kami tentang Pencak Silat di link : www.shteratecantrik.blogspot.com. Melanjutkan telaah Mukadimah SH Terate alinea keempat, kali ini penulis hadirkan kupasaan kalimat ke delapan (8) alinea keempat. Semoga bermanfaat. (andi casiyem sudin). 8. Alinea keempat Mukadimah SH Terate kalimat kedelapan berbunyi, (8) “Oleh karena itu Pencak Silat hanyalah suatu syarat untuk mempertebal kepercayaan kepada diri sendiri dan mengenal diri pribadi”. Pencak silat adalah senjata tak terlihat, tapi memiliki kekuatan dahsyat. Tidak terlihat karena tempatnya menyatu dengan raga, nalar, cipta dan rasa.Sebagai sebuah senjata, jelas pencak silat memiliki daya tangkal pun daya serang. Kata l

Musuh Terbesar Umat Manusia (Telaah Mukadimah SH Terate - Bagian 7) Pada tulisan sebelumnya, telah dijelaskan pengertian pencak silat dan kandungan filosofi yang ada di dalamnya. Pencak silat juga tidak bisa hanya dilihat dari sisi tektual, akan tetapi harus pula dilihat secara kontekstual. Baca kembali kajian pencak silat melalui link http://shteratecantrik.blogspot.com/2024/08/hakikat-pencak-silat-ajaran.html Pada kajian kali ini, akan dipaparkan telaah Mukadimah SH Terate kalimat ke tujuh (7). Paparan ini lebih banyak mengupas tentang musuh terbesar umat manusia dan bagaimana cara menanggulanginya. Semoga bermanfaat. (andi casiyem sudin) 7. Alinea keempat Mukadimah SH Terate kalimat ketujuh (7) berbunyi: Dalam pada itu SETIA HATI sadar dan yakin bahwa sebab utama dari segala rintangan dan malapetaka serta lawan dari kebenaran hidup yang sesungguhnya bukanlah insan, makhluk atau kekuatan yang diluar dirinya, Sesungguhnya, ajaran SH Terate tidak mengenal “kambing hitam” (oran

Hakikat Pencak Silat Ajaran Telaah Mukadimah SH Terate Alinea ke Tiga - Bagian 6) > Tulisan ini merupakan sambungan Telaah Mukadimah SH Terate alinea ketiga. Penafsiran Mukadimah SH Terate alinea sebelumnya sudah kami paparkan dalam lima bagian tullisan terdahulu. Agar tidak terjadi kekeliruan pemahaman, silakan kembali baca paparan kami sebelumnya. Kopi paste link berikut : http://shteratecantrik.blogspot.com/2024/08/pencak-silat-tataran-raga-paling-dasar.html Semoga paparan ini bermanfaat. (andi casiyem sudin) Sebagai ajaran, sejatinya pencak silat sendiri tidak bisa hanya dilihat secara tekstual. Kang Mas KRH.H. Tarmadji Boedi Harsono Adinagoro,SE, menyarankan agar ajaran pencak silat juga dilihat dalam dimensi kontekstual. Kaduanya, menurut beliau harus terpadu. Maksudnya, gerakan jurus, pasangan, pola langkah, pukulan, tendangan maupun tangkisan yang terkandung di dalam pencak silat, tetap harus dikuasai, sejalan dengan pemahaman makna filosofi yang terkadung di balik ge

Pencak Silat Tataran Raga Paling Dasar (Telaah Mukadimah SH Terate alinea ketiga – Bag 5) Sebelum membaca kupasan telaah Mukadimah SH Terate alinea ketiga ini, kami sarankan pembaca kembali mengikuti alur telaah dari alinea pertama dan kedua yang telah kami turunkan dalam empat bagian sebelumnya. Untuk mempermudah penelusuran silakan kopi paste link berikut : http://shteratecantrik.blogspot.com/2024/08/tahta-sang-mutiara-hidup.html, atau masuk ke link http://shteratecantrik.blogspot.com. Semoga bermanfaat. (andi casiyem sudin) 6. Alinea ketiga Mukadimah SH Terate berbunyi : (6) Pencak Silat, salah satu ajaran SETIA HATI dalam tingkat pertama berintikan seni olah raga yang mengandung unsur pembelaan diri untuk mempertahankan kehormatan, keselamatan dan kebahagiaan dan kebenaran terhadap setiap penyerang. Pencak silat mengandung dua pengertian. Pencak artinya bela diri yang mengandalkan ketangkasan olah gerak anggota tubuh dan dirangkum dalam peraturan. Adapun silat memiliki a